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青花茶具
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- $29.99
这个手工制作的鸡心形杯子采用了传统的“窑变”烧制技术,使其表面呈现出漂亮的蓝色釉色,在烧制过程中,通过控制窑内的温度和气氛,可以产生釉面色彩和质地的变化,每一只都独一无二,各不相同。杯内偶有窑变形成的结晶现象,俗称晶花。窑变工艺让颜色釉产生出各种不同的变化,为您的茶席增添了更多有趣的色彩。
注意:
- 窑变釉则因本身效果不可控,往往是入窑一色出窑万彩。
- 陶瓷根据使用材料、配方工艺、压力大小、保压时间、块体厚度、烧结温度、保温时间的不同气孔率也不同,一般越细腻的白瓷,气孔率越小,越是粗陶气孔率越大。
- 因为瓷器是由泥土烧制而成,随着泥土中所含矿物铁质的不同,不同的泥料烧制后呈现的铁点数量也不一样,是健康无害不影响使用的,而去掉黑点需要用到化工原料,较大的伤害了好瓷器。
- 手工制品并非完美,每一只器物可存在大小形状颜色等的差异。
缺货中$75.99此盖置使用青花釉下彩工艺全手工绘制而成。盖置是很多人泡茶所需要的一个器物,它是用来放置壶盖、盘盖、杯盖的器物,既可以保持盖子的清洁,也可以避免 沾湿桌面。
缠枝莲“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
此款盖置以细腻的笔触勾勒出栩栩如生的缠枝莲纹饰,使整个画面釉色油润,古朴典雅,又鲜活灵动。
缺货中$769.99此盖碗为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲纹饰。
缠枝莲“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
此平底盖碗外侧的如意纹也有着美好的寓意,即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此盖碗画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料雅致细腻,带有独特的锡斑,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。外面留白,内里满绘的设计让这只盖碗呈现出恰到好处的极简与繁复,创造了简约与华丽的完美融合。
这只盖碗优雅而美丽,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $519.99
此壶承使用仿古泥,用釉下青花的工艺细细雕琢而成。其细腻的笔触,若隐若现的锡斑,仿古泥特有的温润厚实的观感让此茶盘显得古雅庄重,精致唯美。
此画片的纹饰是山茶花,侧面点缀着如意图纹。在中国古代,山茶花有着丰富的寓意和象征意义。首先,山茶花寓意着坚韧不拔。山茶花是冬季开花的花卉之一,它在寒冷的冬季依然能够独立开花,耐寒能力极强。因此,山茶花象征着顽强不屈,意味着需要坚韧不拔的毅力才能取得成功。其次,山茶花还寓意着爱情。山茶花有着绚烂的颜色,开放的花朵犹如一个个微笑的嘴唇,不仅美丽动人,而且富有热情。因此,它经常被人们用来表达爱情,象征着爱情的热烈和美好。最后,山茶花还寓意着纯洁。由于花色单纯,没有其他花卉的繁琐和夸张,因此山茶花也常被人们用来表达纯洁和清新,象征着美好和纯真的心灵。
此壶承侧面的如意纹也有着美好的寓意,即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此壶承胎体油润,釉下青花栩栩如生。若隐若现的锡斑别有一种旧时代的风韵,怀旧而自然,美丽而优雅,每一笔青花的笔触都是那么得楚楚动人,活灵活现。美丽的青花茶盘不仅仅点缀着您得茶席,还展现着古代文化的延续,美学的体现,让您在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围之中。
- $899.99
此盖碗为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲纹饰。
缠枝莲“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此盖碗画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $515.99
此品茗杯为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲纹饰。
缠枝莲“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此品茗杯画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $559.99
此品茗杯为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成,图案为经典的缠枝莲纹饰。除此之外,薄似蝉翼,亮如玻璃,轻若浮云的薄胎工艺让这只品茗杯在对着光看去的时候,其内所绘制的缠枝莲纹就会隐隐约约地透出来,若隐若现,就像彩云追月,披光含雾,美不胜收,令人陶醉。
这只品茗杯的画片缠枝莲“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
此品茗杯外侧的如意纹也有着美好的寓意,即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此品茗杯画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料雅致细腻,带有独特的锡斑,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。外面留白,内里满绘的设计让这只盖碗呈现出恰到好处的极简与繁复,创造了简约与华丽的完美融合。
这只品茗杯优雅而美丽,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $195.99
此品茗杯为釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。
此品茗杯画片为万花。万花图又称万花堆、锦上添花等,俗称百花不露地。这种纹饰多在器物主体中心部位绘画牡丹等大朵纹样,在周围加绘菊花、茶花、月季、荷花、百合、牵牛花等各种小花朵图案,并且画有很精细的辅纹,让画面覆盖全器,器不露地,如同万花堆聚,寓意百花呈瑞,盛世升平。此款盖置以细腻的笔触勾勒出栩栩如生各不相同的花朵,使整个画面釉色油润,古朴典雅,又鲜活灵动。
此杯胎质细腻油润,画工灵动栩栩如生。其整个制作都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。而且这些茶器通过模仿中国古代传统茶具的造型和风格,使人们能够欣赏到传统艺术的魅力,体验历史的韵味。典雅的线条、流畅的曲面和细腻的纹饰,展现出一种高雅而和谐的美感,使人们在品茶的过程中感受到艺术的愉悦和情趣。
- $645.99
此鸡心品茗杯为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。此杯外壁饰海浪纹配以菊瓣纹,杯内青花满绘宝相花和如意纹饰,整体纹饰繁密有致,绘画精巧细致,线条流畅,青花发色深沉淡雅,釉色白中闪青,釉面莹润,胎质细腻,造型轻巧俊秀,追求实用与美观的统一。底部有鸡心状突起,故而名为鸡心杯。
在中国古代,浪自然可以指代大海,而大海意味着神与仙,可以给人们带来众多虚幻的好处,比如有福,比如长寿。而菊瓣纹则表达了人们对于生活有福,长寿和平安的美好愿望。
杯内绘制的宝相花则寓意着吉祥如意,幸福美满,富贵繁盛。其下绘制的如意纹也有着美好的寓意,即为吉祥的意思。其贵在圆润无缺, 如意呈祥, 在优美的形式之下饱含深刻的意义, 代表着吉祥、称心、如意的美好寓意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此品茗杯胎体油润,釉下青花栩栩如生。若隐若现的锡斑别有一种旧时代的风韵,怀旧而自然,美丽而优雅,每一笔青花的笔触都是那么得楚楚动人,活灵活现。繁复的纹饰精致而不单调,昭显出画师深厚的艺术功底。
- $749.99
此盖碗为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲花和吉祥八宝纹饰。
【八吉祥】又称佛教八宝或吉祥八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。
其构以宝物为主体装饰,宝物造型多为对称或平衡的形态,有的用灵动的飘带作为辅助,有的搭配莲花宝座,使不同的宝物间协调呼应,达到图案丰满、风格一致的效果。
唐宋时期,八吉祥纹随着藏传佛教传入中原。到了元代,八吉祥纹开始在丝绸、陶瓷、金银器上出现。到了明清时期,八吉祥纹的应用范围更为广泛,涉及漆器、家具、建筑装饰等领域。
此盖碗画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $1,695.98 起
此套组为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲花和吉祥八宝纹饰。
【八吉祥】又称佛教八宝或吉祥八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。
其构以宝物为主体装饰,宝物造型多为对称或平衡的形态,有的用灵动的飘带作为辅助,有的搭配莲花宝座,使不同的宝物间协调呼应,达到图案丰满、风格一致的效果。
唐宋时期,八吉祥纹随着藏传佛教传入中原。到了元代,八吉祥纹开始在丝绸、陶瓷、金银器上出现。到了明清时期,八吉祥纹的应用范围更为广泛,涉及漆器、家具、建筑装饰等领域。
此套组画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
此茶具套装包含:
- $945.99
此壶承为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝莲花和吉祥八宝纹饰。
【八吉祥】又称佛教八宝或吉祥八宝,象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义:法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。法轮表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。宝伞表示覆盖一切,开闭自如,是保护众生的象征。白盖表示遮覆世界,净化宇宙,是解脱贫病的象征。莲花表示神圣纯洁,一尘不染,是拒绝污染的象征。宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞,是取得成功的象征。金鱼表示活泼健康,充满活力,是趋吉避邪的象征。盘长表示回贯一切,永无穷尽,是长命百岁的象征。
其构以宝物为主体装饰,宝物造型多为对称或平衡的形态,有的用灵动的飘带作为辅助,有的搭配莲花宝座,使不同的宝物间协调呼应,达到图案丰满、风格一致的效果。
唐宋时期,八吉祥纹随着藏传佛教传入中原。到了元代,八吉祥纹开始在丝绸、陶瓷、金银器上出现。到了明清时期,八吉祥纹的应用范围更为广泛,涉及漆器、家具、建筑装饰等领域。
此壶承画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色淡雅,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $389.99
盖碗画片为万花。万花图又称万花堆、锦上添花等,俗称百花不露地。这种纹饰多在器物主体中心部位绘画牡丹等大朵纹样,在周围加绘菊花、茶花、月季、荷花、百合、牵牛花等各种小花朵图案,并且画有很精细的辅纹,让画面覆盖全器,器不露地,如同万花堆聚,寓意百花呈瑞,盛世升平。此款盖置以细腻的笔触勾勒出栩栩如生各不相同的花朵,使整个画面釉色油润,古朴典雅,又鲜活灵动。
盖碗胎质细腻油润,画工灵动栩栩如生。其整个制作都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。而且这些茶器通过模仿中国古代传统茶具的造型和风格,使人们能够欣赏到传统艺术的魅力,体验历史的韵味。典雅的线条、流畅的曲面和细腻的纹饰,展现出一种高雅而和谐的美感,使人们在品茶的过程中感受到艺术的愉悦和情趣。
- $429.99
此盖碗为仿元风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝牡丹纹饰。
牡丹,是我国人民所喜爱的传统图案之一,她以富丽饱满的形态和艳丽夺目的色泽,在我国人民心目中享有特殊的地位。作为本民族精神象征,她融进了人们对生活的美丽憧憬和良好祝愿,意寓着中华民族繁荣昌盛,源远流长。而缠枝牡丹是传统吉祥纹样,又名“万寿藤”,寓意吉庆。因结构连绵不断,故又具有“生生不息”之意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此盖碗笔墨浓重,极具仿元茶具之风情。
- $989.98 起
此套组为仿元风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为经典的缠枝牡丹纹饰。
牡丹,是我国人民所喜爱的传统图案之一,她以富丽饱满的形态和艳丽夺目的色泽,在我国人民心目中享有特殊的地位。作为本民族精神象征,她融进了人们对生活的美丽憧憬和良好祝愿,意寓着中华民族繁荣昌盛,源远流长。而缠枝牡丹是传统吉祥纹样,又名“万寿藤”,寓意吉庆。因结构连绵不断,故又具有“生生不息”之意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此套组笔墨浓重,极具仿元茶具之风情。
此茶具套装包含:
- $559.99
此壶承为仿元风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。其主要图案为经典的缠枝牡丹纹饰,茶盘侧面则点缀海浪纹。
在中国古代,浪自然可以指代大海,而大海意味着神与仙,可以给人们带来众多虚幻的好处,比如有福,比如长寿。而菊瓣纹则表达了人们对于生活有福,长寿和平安的美好愿望。
而牡丹,是我国人民所喜爱的传统图案之一,她以富丽饱满的形态和艳丽夺目的色泽,在我国人民心目中享有特殊的地位。作为本民族精神象征,她融进了人们对生活的美丽憧憬和良好祝愿,意寓着中华民族繁荣昌盛,源远流长。而缠枝牡丹是传统吉祥纹样,又名“万寿藤”,寓意吉庆。因结构连绵不断,故又具有“生生不息”之意。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予其一种独特的历史感。
此壶承笔墨浓重,极具仿元茶具之风情。
- $520.99
此盖碗为釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。图案其中之一为双凤,凤凰是百鸟之王,双凤是寓意一对出类拔萃的人才或美好事物, 好事成双的美意。另外,盖碗还绘有生动的缠枝莲画片。缠枝莲“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
盖碗胎质细腻油润,画工灵动栩栩如生。其整个制作都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。而且这些茶器通过模仿中国古代传统茶具的造型和风格,使人们能够欣赏到传统艺术的魅力,体验历史的韵味。典雅的线条、流畅的曲面和细腻的纹饰,展现出一种高雅而和谐的美感,使人们在品茶的过程中感受到艺术的愉悦和情趣。
- $769.99[vc_row et_row_padding="true" el_class="p-variations"][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30302" img_link="url:/zh-hans/p/手绘青花并蒂莲盖碗高/"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30275" extra_class="p-current"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][/vc_column][/vc_row]
此盖碗为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。盖子上图案为经典的缠枝莲纹饰,盖碗上图案为中国传统并蒂莲纹样。高款撇口的设计使外撇的碗口延伸了盖碗的弧度, 在使用过程中不易烫手。矮款则小巧玲珑,胎体较厚,适合手小的喝茶人。
在中国古代,并蒂莲有“花中君子”之称,是荷花中的极品,象征着百年好合、永结同心。并蒂莲,茎杆一枝,花开两朵,可谓同心、同根、同福、同生的象征。在古代文学作品中,并蒂莲被誉为爱情的象征,谕意夫妻恩爱,美满幸福,并象征男女爱情缠绵;兄弟情同手足,感情深厚。民间传说中,并蒂莲的出现是吉祥之兆。
除此之外,缠枝莲又因其“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此盖碗画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色雅致,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
- $769.99[vc_row et_row_padding="true" el_class="p-variations"][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30302" extra_class="p-current"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][et_image alignment="aligncenter" image="30275" img_link="url:/zh-hans/p/手绘青花并蒂莲盖碗矮/"][/et_image][/vc_column][vc_column width="1/3" offset="vc_col-xs-4"][/vc_column][/vc_row]
此盖碗为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。盖子上图案为经典的缠枝莲纹饰,盖碗上图案为中国传统并蒂莲纹样。高款撇口的设计使外撇的碗口延伸了盖碗的弧度, 在使用过程中不易烫手。矮款则小巧玲珑,胎体较厚,适合手小的喝茶人。
在中国古代,并蒂莲有“花中君子”之称,是荷花中的极品,象征着百年好合、永结同心。并蒂莲,茎杆一枝,花开两朵,可谓同心、同根、同福、同生的象征。在古代文学作品中,并蒂莲被誉为爱情的象征,谕意夫妻恩爱,美满幸福,并象征男女爱情缠绵;兄弟情同手足,感情深厚。民间传说中,并蒂莲的出现是吉祥之兆。
除此之外,缠枝莲又因其“花中有花,叶内添花”,又名“万寿藤”,寓意吉庆,因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。除此之外,中国传统的儒家文化中莲花是真善美的化身,同时又是佛的征。“莲”与“连”谐音,连绵不断的意思,寄托着良好的祝愿和寓意情感。缠枝莲作为中国传统纹饰的一部分传承至今,与其自身的美感和文化有关,具有独特的艺术性。莲花具有的圣洁气质,美而不妖,丽而不俗。正是因为它的这种美感,缠枝莲成为一种装饰图案应用到生活的各个方面。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此盖碗画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色雅致,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
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此品茗杯为仿明风格,釉下青花工艺,全手工手绘制作而成。此品茗杯上绘有中国传统并蒂莲纹样,笔触细腻而雅致。
在中国古代,并蒂莲有“花中君子”之称,是荷花中的极品,象征着百年好合、永结同心。并蒂莲,茎杆一枝,花开两朵,可谓同心、同根、同福、同生的象征。在古代文学作品中,并蒂莲被誉为爱情的象征,谕意夫妻恩爱,美满幸福,并象征男女爱情缠绵;兄弟情同手足,感情深厚。民间传说中,并蒂莲的出现是吉祥之兆。
除此之外,其瓷器上美丽的锡斑更加赋予了它独特的魅力。锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。这些锡斑不仅增添了碗的古朴质感,还赋予了碗一种独特的历史感。
此品茗杯画片细腻,笔触细腻,勾勒出独特的线条美感。其青花料发色雅致,略带有淡淡的锡斑感,在灯光下呈现出婉约灵动的美伦美奂。这只盖碗素雅而古朴,具有浓浓的仿明情调,让人爱不释手。
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此品茗杯为釉下彩青花工艺,全手工手绘制作而成。其图案为西瓜纹。瓜果纹多与其缠绕的藤蔓组合,具有多种丰富的寓意和象征。
在中国古代文化中,西瓜代表着吉祥和幸福。西瓜的形状饱满圆润,寓意着圆满和完整, 因此西瓜被视为吉祥的象征,代表幸福和好运。它也代表了丰收和富裕。西瓜是夏季的水果,也是丰收的象征。在农村地区,丰收的西瓜象征着农作物的丰富和富裕,代表着丰收的喜悦和物质生活的满足。
除此之外,它还象征着家庭和团圆。西瓜的中间部分有许多种子,这些种子紧密地聚集在一起。因此,西瓜也象征着家庭和团圆。在中国的传统文化中,家人团聚和和谐的家庭关系非常重要,西瓜被视为象征着家庭团聚和亲情的水果。另外,它还代表着祈福和驱邪。西瓜在中国古代也被用作驱邪和辟邪的象征。人们相信西瓜具有辟邪的功效,可以祛除不吉利的气息和邪恶之气,保护人们的健康和平安。
此普洱杯胎质细腻油润,画工灵动栩栩如生。其整个制作都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。
缺货中$195.99此公道杯为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。在中国文化中,龙是一个非常重要的象征和图腾,有着丰富的寓意。首先,龙是中国古代文化中最为神圣、最有权威、最具高贵地位的形象之一。它是天神、地神和水神的化身,代表着至高无上的权威和神圣的力量。其次,龙在中国文化中被视为吉祥的象征。龙有掌管雨水的能力,因此也被视为农业的守护神,代表着丰收和富裕。此外,龙还有着许多其他的象征意义,如长寿、权威、成功、勇气、智慧等等。在中国传统文化中,龙是一种高尚、神秘、令人敬畏的形象,代表着人们对未知和神秘的向往和探索精神。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此公道杯胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花龙纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此小缸杯为仿元青花工艺,整个画片古味十足,线条粗旷有力,龙纹图案栩栩如生。
在中国文化中,龙是一个非常重要的象征和图腾,有着丰富的寓意。首先,龙是中国古代文化中最为神圣、最有权威、最具高贵地位的形象之一。它是天神、地神和水神的化身,代表着至高无上的权威和神圣的力量。其次,龙在中国文化中被视为吉祥的象征。龙有掌管雨水的能力,因此也被视为农业的守护神,代表着丰收和富裕。此外,龙还有着许多其他的象征意义,如长寿、权威、成功、勇气、智慧等等。在中国传统文化中,龙是一种高尚、神秘、令人敬畏的形象,代表着人们对未知和神秘的向往和探索精神
此外,除了出众的画片,此缸杯还用了仿元青花的工艺。众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此缸杯胎质油润,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花龙纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此品茗杯为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。在中国文化中,龙是一个非常重要的象征和图腾,有着丰富的寓意。首先,龙是中国古代文化中最为神圣、最有权威、最具高贵地位的形象之一。它是天神、地神和水神的化身,代表着至高无上的权威和神圣的力量。其次,龙在中国文化中被视为吉祥的象征。龙有掌管雨水的能力,因此也被视为农业的守护神,代表着丰收和富裕。此外,龙还有着许多其他的象征意义,如长寿、权威、成功、勇气、智慧等等。在中国传统文化中,龙是一种高尚、神秘、令人敬畏的形象,代表着人们对未知和神秘的向往和探索精神。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此品茗杯胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花龙纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
缺货中$195.99此公道杯为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。自古以来,鱼藻纹就是传统的陶瓷装饰纹样,是祥瑞之意的代表,有着极其丰富的吉祥文化内涵和审美意义。因鱼与“余”同音,是吉祥寓意的表现形式,象征着富裕富余。人们用鱼来寓意“富贵有余”、“连(莲)年有余(鱼)”、“吉庆有余”等。鱼藻纹以鱼为构图中心,水藻等纹饰为辅,组成多种多样的装饰纹样形式。画面所绘的四尾游鱼寓意“四序有余”,即一年四季皆有盈余,寓意颇好。这样的纹饰不仅为皇家所喜闻乐见,更是一种普天下百姓所钟爱的吉祥纹饰。鱼藻纹灵活的构图、美好的寓意、丰富的变换,无论落在哪个时代,总能成为经典。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此公道杯胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花鱼藻纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此品茗杯为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。自古以来,鱼藻纹就是传统的陶瓷装饰纹样,是祥瑞之意的代表,有着极其丰富的吉祥文化内涵和审美意义。因鱼与“余”同音,是吉祥寓意的表现形式,象征着富裕富余。人们用鱼来寓意“富贵有余”、“连(莲)年有余(鱼)”、“吉庆有余”等。鱼藻纹以鱼为构图中心,水藻等纹饰为辅,组成多种多样的装饰纹样形式。画面所绘的四尾游鱼寓意“四序有余”,即一年四季皆有盈余,寓意颇好。这样的纹饰不仅为皇家所喜闻乐见,更是一种普天下百姓所钟爱的吉祥纹饰。鱼藻纹灵活的构图、美好的寓意、丰富的变换,无论落在哪个时代,总能成为经典。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此品茗杯胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花鱼藻纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此小缸杯为仿元青花工艺,占春生老师全手工手绘制作而成。占春生,工艺美术家,是江西省高级工艺美术师。其青花仿元作品画片栩栩如生,老味十足,十分值得赏玩。
此缸杯的画片为麒麟,是代表吉祥的一种瑞兽。在中国古代文化中,麒麟是具有灵性的神兽,在家中摆放麒麟,可以保佑身体健康、平安顺利,能够去除不好的事情,带来好运,是家中的守护神,长期佩戴还能保佑佩戴者一生平安。除此之外,麒麟还是是祥和的象征,将其摆放在家中的客厅,能令家中事业顺利,还能改善人的财运,经过开光后的麒麟,还会把能力发挥到极致。由此,人们常把麒麟的图案应用在生活的方方面面,例如在日常穿着的服饰,房子的建筑设计以及每日需要用到的的茶具餐具上。
此外,除了出众的画片,此缸杯还用了仿元青花的工艺。众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此缸杯胎质油润,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花麒麟纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此主人杯为全手绘,工艺为仿元青花工艺。其画片为鸳鸯戏水,线条粗旷,古味十足,胎体油润,栩栩如生。
鸳鸯戏水在中国传统文化中具有深刻的象征意义。鸳鸯是指恩爱的夫妻,而戏水则象征着共同生活、共同奋斗的美好愿景。在中国古代文学中,鸳鸯戏水被广泛运用来表现夫妻之间的恩爱之情和幸福美满的生活。此外,鸳鸯戏水还寓意着和谐、平衡、美好的生活态度。
鸳鸯戏水有许多不同的表现形式,其中最常见的是两只鸳鸯在水中相互嬉戏,呈现出一种恩爱和谐的场景。在这种场景中,鸳鸯的造型通常十分优美,身姿轻盈,羽毛华丽,色彩鲜艳。此外,鸳鸯戏水的场景还常常伴随着荷叶、荷花等植物的描绘,营造出一种清新、优美的氛围。
此外,除了出众的画片,此缸杯还用了仿元青花的工艺。众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此缸杯胎质油润,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作过程都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花鸳鸯图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此盖碗为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为一鹭莲科,也可以叫一路连科,它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭” 与“路”同音,而“莲”又与“连”,因此谐为“一路连科”。古代科举中,连续考中被称为“连科”,“一路连科”是对学子的美好祝福,寓意仕途顺利、步步高升。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此盖碗胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作即 “都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款盖碗散发着独特的艺术魅力。它的鸳鸯和莲叶图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
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此品茗杯为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为一鹭莲科,也可以叫一路连科,它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭” 与“路”同音,而“莲”又与“连”,因此谐为“一路连科”。古代科举中,连续考中被称为“连科”,“一路连科”是对学子的美好祝福,寓意仕途顺利、步步高升。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此品茗杯胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作即 “都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让这款茶杯散发着独特的艺术魅力。它的青花龙纹图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
- $559.98 起
此套组为仿元青花工艺,全手工手绘制作而成。图案为一鹭莲科,也可以叫一路连科,它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭” 与“路”同音,而“莲”又与“连”,因此谐为“一路连科”。古代科举中,连续考中被称为“连科”,“一路连科”是对学子的美好祝福,寓意仕途顺利、步步高升。
此外,众所周知,元青花是指我国元代(公元1271年-1368年)时期制作的青花瓷器。元代是中国瓷器史上的一个重要时期,也是中国瓷器艺术的鼎盛时期之一,元青花瓷器作为当时的代表之一,展现了独特的艺术风格和技术水平。元青花的特点是采用青花彩绘,使用的颜料是由氧化钴制成的青色颜料,烧制后颜色鲜艳浓郁,具有极高的装饰效果。元青花瓷器造型多样,器型较厚重,线条简练流畅,器形稳重庄重,制作精美。而之后元青花的改变是在唐瓷宋瓷的基础上加以升华。首先从釉色上进行改进和创新。发明了独特的白釉、卵白釉、青白釉,使得釉面晶莹剔透。在釉色上采用进口钴料,即“苏麻离青” 或使用国产青料制作而成。
而元青花锡斑的形成是青料中局部的铁元素含量特别高,在高温釉溶液中达到饱和状态,烧窑加温结束后,窑温逐步下降形成超饱和部分的铁元素开始析出。如果青料的铁含量越高,冷却的速度又控制得当,器物上就较易产生锡斑。
除烧制及用料外,锡斑的形成还存在釉料一环的因素,即在绘画的过程中,因青料堆集也会形成锡斑。往往在起落笔、交汇处及顿笔着墨的器物面上,锡斑的出现率也更多。锡斑成形,既可以说是造化天成,也能说是人工点缀。
此套组胎体较厚,老味十足。采用苏麻离青釉料,锡斑感重,别有一番旧时代的风韵。其整个制作即 “都是全手工手绘完成的,每一个细节都经过了精心的设计和打磨,让此套组散发着独特的艺术魅力。它的鸳鸯和莲叶图案栩栩如生,展现出古老的文化和美学价值,让人们在品茶的同时沉浸于优美的艺术氛围中。
此茶具套装包含: